<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>Biskupin &#187; tradycja</title>
	<atom:link href="http://biskupin.info/tag/tradycja/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://biskupin.info</link>
	<description>Pałuki</description>
	<lastBuildDate>Tue, 26 Jan 2010 22:15:21 +0000</lastBuildDate>
	<language>en</language>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
	<generator>http://wordpress.org/?v=3.0</generator>
		<item>
		<title>Kultura i tradycje</title>
		<link>http://biskupin.info/kultura-i-tradycje/</link>
		<comments>http://biskupin.info/kultura-i-tradycje/#comments</comments>
		<pubDate>Wed, 19 Nov 2008 09:54:29 +0000</pubDate>
		<dc:creator>admin</dc:creator>
				<category><![CDATA[Pałuki]]></category>
		<category><![CDATA[kultura]]></category>
		<category><![CDATA[tradycja]]></category>

		<guid isPermaLink="false">http://biskupin.info/?p=5</guid>
		<description><![CDATA[Wciąż żywe w życiu pałuczan są bogate tradycje folkloru pałuckiego, silnie powiązane z folklorem Wielkopolski. Widać to wyraźnie w gwarze pałuckiej czy strojach ludowych. Mężczyźni nosili czarne buty z cholewkami, w które wpuszczali spodnie w kolorze czarnym lub granatowym ( a w święta – białe ). Koszule były jednobarwne, białe lub kolorowe, a krawat zastępowała [...]]]></description>
			<content:encoded><![CDATA[<p style="text-indent: 1.25cm; margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify">Wciąż żywe w życiu pałuczan są bogate tradycje folkloru pałuckiego, silnie powiązane z folklorem Wielkopolski. Widać to wyraźnie w gwarze pałuckiej czy strojach ludowych. Mężczyźni nosili czarne buty z cholewkami, w które wpuszczali spodnie w kolorze czarnym lub granatowym ( a w święta – białe ). Koszule były jednobarwne, białe lub kolorowe, a krawat zastępowała kolorowa chusta. Okryciem wierzchnim była ciemna sukmana z odwijanym kołnierzem i klapami. Na głowie noszono czarny kapelusz z szerokim rondem. Strój damski uzależniony był od wieku kobiety. Poza chustami kobiety nosiły koronkowe czepce wiązane po bokach, a szyję zdobiły koronkowe kryzy. Górną część stroju stanowił kabatek ( w kolorze ciemnym), haftowany stanik i bluzka z marszczonymi mankietami. Dolną część stanowiła kolorowa, pasiasta, długa spódnica, nakryta pasiastym fartuchem z białym haftem. Natomiast pod spódnicą kobiety nosiły tzw. podspódnik zdobiony od dołu haftem roślinnym. <sup><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote1anc" href="#sdfootnote1sym"><sup>1</sup></a></sup></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify">Pałuki szczycą się bogatą twórczością ludową. Po ostatniej wojnie zachowało się niewiele rzeźb z przydrożnych kapliczek. Te nieliczne znajdują się w muzeum regionalnym w Żninie wraz z dziełami współczesnych twórców. Urzekają prostotą rzeźby A. Liska, figury z nie wypalonej gliny K. Prillowej, prace L. Katulskiego i wielu innych. Bogaty zbiór dzieł twórców ludowych znajduje się w muzealnej izbie pałuckiej w Kcyni. Tu obok kolekcji rzeźby ludowej, słomianych pająków, eksponowane są bogate zbiory haftu, kolorowe wycinanki oraz, będące już coraz rzadziej w użyciu, sprzęty domowe i gospodarskie. Atrakcyjne są ozdobne ciastka odpustowe.</p>
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify">Ewenementem w twórczości ludowej są dzieła Edmunda Kapłańskiego, żnińskiego stolarza, który tworzy kompozycje plastyczne techniką intarsji. Jego prace można oglądać w Żninie, Biskupinie i Marcinkowie Górnym. Co roku organizowane są imprezy folklorystyczne pod nazwą „Cztery pory roku na Pałukach”. Najatrakcyjniejszą z nich jest „Jesień na Pałukach”, połączona ze zlotem turystów, kiermaszem sztuki ludowej i występami artystycznymi zespołów ludowych regionu pałuckiego.<sup><a class="sdfootnoteanc" name="sdfootnote2anc" href="#sdfootnote2sym"><sup>2</sup></a></sup></p>
<p style="margin-bottom: 0cm; line-height: 150%;" align="justify">
<div id="sdfootnote1">
<p class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote1sym" href="#sdfootnote1anc">1</a> P. Anders, <em>Pałuki, </em>Poznań 1997, WBP, s.16-17</p>
</div>
<div id="sdfootnote2">
<p class="sdfootnote"><a class="sdfootnotesym" name="sdfootnote2sym" href="#sdfootnote2anc">2</a>J. 	Sobczak, <em>Pałuki</em>, Poznań 1987, RSW, s.10-11</p>
</div>
]]></content:encoded>
			<wfw:commentRss>http://biskupin.info/kultura-i-tradycje/feed/</wfw:commentRss>
		<slash:comments>0</slash:comments>
		</item>
	</channel>
</rss>
